Белорусский экзархат Московского патриархата
VSR.SOBOR.by Приход храма иконы Божией Матери
"Всех скорбящих Радость", Минск
515 лет назад на реке Свислочь явилась икона Минской Божьей Матери
Церковное предание приписывает написание Минской иконы Пресвятой Богородицы святому апостолу и евангелисту Луке, который считается первым иконописцем. Божия Матерь благословила своё изображение и сказала, что благодать Божия будет с иконой беспрестанно. Она также напутствовала его как зримый знак своего постоянного и благодатного присутствия среди людей.
Первоначально Минская икона продолжительное время находилась в г.Константинополе, затем она была перевезена в г. Корсунь (или Херсонес, ныне часть г. Севастополя, Крым). В X веке икона была доставлена в Киев и находилась в храме Успения Пресвятой Богородицы, или Десятинном, возведённом в конце Х в. Протоиерей Павел Афонский, написавший статью об иконе к 400-летию её обретения, высказал предположение, что икону перенёс в Киев великий князь киевский Владимир Святославович после венчания с византийской царевной Анной и своего крещения в Корсуни в 988 году.
Спустя 500 лет во время нашествия крымского хана Махмат-Гирея один татарин, сняв с иконы дорогую ризу, бросил святыню в Днепр. А 26 августа (ст.ст. – 13 августа) 1500 года чудотворная икона явилась на водах Свислочи. Беженцы-киевляне мгновенно узнали свою чудотворную святыню. Икона была перенесена в соборную замковую церковь Рождества Пресвятой Богородицы, и сразу начались чудотворения от новоявленной Одигитрии. В 1505 году Махмат-Гирей подошёл к Минску. После покаянного молебна защитников началась неравная битва. Махмат-Гирей сжёг Минск, но замок с чудотворной иконой захватить не смог.
В 1852 году жена минского губернатора украсила икону Божией Матери новой серебрянной позолоченной ризой с драгоценными камнями. Внизу иконы на маленькой дощечке была написана история Минской Одигитрии. Каждую субботу перед святыней служился акафист “Всех скорбящих Радость”.
В 1900 году в журнале “Минские епархиальные ведомости” соборный протоиерей Павел Афонский так описывал почитание Минской иконы верующими: “Можно с достоверностью полагать, что даже и при настоящем оскудении веры в сердцах христиан, совершаются благодатные исцеления различных недугов и болезней по молитвам к Богоматери перед Минскою иконою Ея, о чём свидетельствуют приносимые иногда, по западно-русскому обычаю, пожертвования для украшения сей святой иконы в виде сделанных из различных металлов изображения разных частей тела, смотря по тому, в какой части тела болящий почувствовал облегчение после горячей молитвы перед Минскою иконою Богоматери; кроме того некоторые лица, получившие исцеления, вместе с пожертвованиями на украшение сей иконы, опускаемыми в кружку, прилагают иногда и краткие записи об исцелении от болезней, хотя не сообщают подробностей и имён своих”.
В 1920-е годы богоборческие власти сорвали ризу с чудотворной иконы, а в 1936 году минский Петро-Павловский кафедральный собор, где она пребывала, был взорван. К счастью, чудотворный образ уцелел и был передан в краеведческий музей. Перед началом войны икона оказалась на деревянном складе, но промыслом Божиим снова была обретена и спасена: благочестивая минчанка Варвара Васильевна Слабко выпросила образ у немецких оккупационных властей, и в 1941 году образ был перенесён в минский Петро-Павловский собор на Немиге (бывший Екатерининский храм).
После закрытия Петро-Павловского собора в 1945 году чудотворная икона была перенесена в Свято-Духов собор (в настоящее время кафедральный собор Минской епархии), где находится и поныне и глубоко почитается жителями Минска и всей Беларуси.
В 1591 г Минску был дан герб, изображающий на голубом небе Матерь Божию в окружении ангелов. И сегодня это изображение является символом Минска, зримо напоминая всем о том событии, которое чудесным образом свершилось на водах Свислочи более пятисот лет назад.
/ sobor.by/
(просмотров 6743)
Новости разделов:
|
|||||
|
© www.sobor.by 2004 - 2026. |
|||||